بالإمكان ، فالماهيّة الإنسانيّة لا تستوجب الكتابة ، لا لذاتها و لا لوصف و لا في وقت مأخوذين في القضيّة . و ربما اطلق الإمكان و اريد به سلب الضرورات جميعا ، حتّى الضرورة به شرط